Infinite Potential 2.0


If All is That,

The Absolute,

Then what is not

The Eternal and Infinite?

 

A sphere without a circumference

Is our living essence.

 

Infinite Potential

 

A 3.33-minute Audio-Visual Odyssey

Of this One Great Cosmic Poetry

 




Comments

  1. Yes infinite potential.
    La philosophie de Sri Aurobindo est basée sur une métaphysique qui se veut "évolutive", où l'univers est vu comme un processus d'évolution vers une conscience supérieure. C'est une vision qui met l'accent sur le progrès et le développement dans une certaine direction.

    La non-dualité Shakta du Trika, par exemple, est beaucoup plus dynamique et intégrative de l'infini potentiel. Elle met l'accent sur la reconnaissance de la conscience (Cit) qui est à la fois transcendante et immanente, et qui englobe tout le monde phénoménal, passé, présent et futur. Dans cette perspective, le monde n'est pas vu comme un but de la réalisation spirituelle, mais comme une manifestation de la conscience elle-même, toujours libre et totale dans son propre dynamisme infini.

    La dynamique intrinsèque de la non dualité Śakta est l'énergie créatrice qui est à la fois la puissance de la conscience et la manifestation du monde. Cette Śakti est une force créatrice qui est présente dans chaque aspect de la réalité.

    Le Trika met l'accent sur la reconnaissance de la conscience et de la dynamique de la Śakti, indissociable l'une de l'autre, ce qui permet une intégration plus profonde de la réalité et une compréhension plus entière de la non-dualité: Infini potentiel.😊

    Cela est incompatible avec la téléologie et le prophétisme de Sri Aurobindo. L'introduction du temps et de l'évolution dans la considération de l'absolu est une concession à une vision linéaire de la réalité: c'est une limitation de la non-dualité en tant que sphère sans circonférence, qui elle, met l'accent sur la reconnaissance de la conscience, au-delà, immanente à, et cause du temps et de l'espace ; par Śakti, l'énergie créatrice, force dynamique qui opère dans l'éternel présent, en toute liberté, à l'infini. (et donc sans but ni direction dans le temps.)

    La téléologie d'Aurobindo, avec son idée d'une évolution vers une nouvelle espèce, est une projection normative qui mélange deux niveaux : le niveau de la réalité relative, où l'évolution et le progrès sont des façons modernes matérialistes de lire les changements, et le niveau de la réalité absolue.

    En introduisant le temps et la téléologie dans sa doctrine, Aurobindo se limite par rapport à la non-dualité dynamique du Trika, qui elle, reconnaît la réalité comme une manifestation infinie, spontanée et libre de la conscience. La non-dualité du Trika est une vision plus radicale et plus cohérente.

    La doctrine d'Aurobindo apparaît comme une forme de millénarisme (ou eschatologie immanentisée), qui projette des espoirs et des attentes dans un futur imaginaire, plutôt que de reconnaître la réalité totale, dans l'éternel. 😊

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  2. Thus is the Absolute,
    Eternal and Infinite:
    We can even lose or limit ourselves
    In our own game of Hide-and-Seek

    😎🤏

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  3. Le Rêve, texte de Mère, met en avant un idéal de paix, d’unité et de transformation.
    Oui bien sûr, il devrait exister quelque part sur la Terre un lieu qui n’appartienne à aucune nation, où tout être humain de bonne volonté puisse vivre librement comme citoyen du monde.
    Un lieu où les déterminations sociales, culturelles, religieuses ou nationales
    ne servent pas à séparer, mais sont reconnues comme expressions multiples
    d’une même réalité humaine.
    Un lieu où la paix et l’harmonie sont des formes de relation rendues possibles
    par la reconnaissance consciente de l’unité fondamentale de la vie.
    Un lieu où les impulsions de conquête, de domination et de rivalité ne sont ni niées ni sublimées vers un futur idéalisé, mais comprises, intégrées et transformées
    par une intelligence lucide du présent.
    Un lieu où le progrès est conçu comme une exploration continue des possibilités déjà contenues dans la réalité vivante.
    Un lieu où la recherche matérielle, vitale, mentale et spirituelle est vécue comme une expression consciente de la totalité de l’existence.
    Un lieu où la vie collective n’est pas orientée vers la réalisation d’un idéal futur, mais s’organise comme une expérimentation vivante de l’unité humaine ici et maintenant.
    Un lieu enfin où l’être humain aspire à reconnaître pleinement ce qu’il est déjà,
    dans toutes les dimensions de son existence.

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  4. La Charte d’Auroville, quand elle se protège contre ce qu’on lui a fait dire...:

    1. Auroville appartient à l’humanité entière
    Mais pour vivre à Auroville, il est nécessaire de participer consciemment à une recherche vivante de l’unité humaine dans la conscience du divin, non comme idéal futur, mais comme réalité à reconnaître et à expérimenter dans le présent.
    2. Auroville sera le lieu d’une éducation permanente, dans une exploration continue
    des possibilités de la conscience, dans la vie individuelle et collective.
    Cette éducation vise une lucidité croissante
    dans la relation à soi, aux autres et au monde.
    3. Auroville veut être le pont entre le passé et l’avenir, entre ce que l’humanité a déjà exprimé et ce qu’elle est capable d’exprimer à chaque instant. Tournée vers une intégration consciente du passé, du présent
    et des potentialités toujours ouvertes de la vie.
    4. Auroville sera un site de recherches matérielles et spirituelles, sociales et culturelles, expressions diverses et simultanées d’une même réalité vivante.
    Ces recherches ont pour but de permettre une expression plus libre et plus consciente du potentiel infini qui est déjà à l’œuvre dans l’existence.

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  5. To Be a True Aurovilian — version non-téléologique 💃🏻:

    La première nécessité est la découverte intérieure de ce que l’on est réellement, au-delà des apparences sociales, culturelles, raciales et héréditaires.
    Au centre de nous-mêmes se trouve une conscience libre, vaste et lucide qui est présente ici et maintenant, et qui peut se reconnaître comme source de notre être et de nos actions dans la vie à Auroville.
    Vivre à Auroville implique d’être libre des conventions sociales et morales, non pour satisfaire les désirs de l’ego, mais pour permettre une clarté intérieure ouverte au monde et à soi-même.
    L’Aurovilian cultive la libération du sens de la possession et laisse à chacun ce qui lui est nécessaire selon la place qu’il occupe. Plus la conscience est claire et présente, plus les moyens disponibles se révèlent adaptés à la vie et à l’action.
    Le travail, même manuel, est indispensable pour la découverte intérieure et doit être fait avec conscience et non selon des règles artificielles. Lorsque l’on met sa conscience dans la matière, celle-ci se déploie avec sens. L’ordre autour de soi est reflet d’un ordre intérieur éveillé.
    Une reconnaissance lucide de soi en relation avec les autres et avec le monde est une contribution immédiate à l’unité humaine. Cette reconnaissance n’est pas une condition à atteindre dans un avenir déterminé, mais une clarification présente qu’il est possible de vivre au présent.
    L’unité humaine est toujours déjà présente dans chaque expression consciente de l’existence, et chaque Aurovilian peut y participer dans l’expression de sa vie de tous les jours.

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  6. Voici un topo de ce qu’Auroville gagne et de ce qu’elle évite en revoyant les trois textes (Le Rêve, La Charte, To Be a True Aurovilian) dans une lecture non-téléologique et non-prophétique.

    I. CE QU’AUROVILLE GAGNE
    1. Gain philosophique majeur : cohérence métaphysique
    La non-dualité est appliquée jusqu’au bout.
    Plus de contradiction entre :
    Absolu pleinement réel
    et monde supposé “à corriger”.
    L’Ignorance devient mode de présentation, non déficience ontologique.
    La manifestation est plénitude en acte, pas étape immature.
    = Auroville cesse d’être bâtie sur une tension conceptuelle instable.
    2. Gain spirituel : sortie du salut différé
    Plus d’attente d’un futur supramental.
    Plus d’“humanité en transition vers autre chose”.
    La réalisation est reconnaissance présente, plutôt qu'accomplissement ultérieur.
    La vie spirituelle est immédiate, incarnée, vivable, sans pression eschatologique.
    3. Gain éthique : responsabilité sans messianisme
    On agit sans se croire porteur d’une mission cosmique.
    Plus de hiérarchie implicite entre “conscients” et “pas encore prêts”.
    L’unité humaine n’est pas un but futur, mais une pratique lucide au présent.
    = Éthique sobre, adulte, non sacrificielle.
    4. Gain politique : immunité contre les dérives sectaires
    Plus de figure implicite de “précurseurs d’une nouvelle espèce”.
    Plus de légitimation symbolique de l’exception :
    “Nous savons où va l’humanité”
    “Nous sommes en avance”.
    Auroville reste expérimentale, jamais normative pour le monde.
    = Protection structurelle contre autoritarisme spirituel et cléricalisme soft.
    5. Gain institutionnel : compatibilité durable avec le cadre laïque:
    ne repose sur aucune prophétie,
    n’affirme aucune finalité historique,
    ne postule aucune transformation biologique ou ontologique future.
    Elle est parfaitement alignée avec la décision S.P. Mittal v. Union of India.
    = Auroville devient juridiquement inattaquable sur le long terme.
    6. Gain existentiel : légèreté, créativité, joie
    On vit à Auroville par jeu sérieux, pas par mission.
    La cité devient : un espace de création,
    d’invention sociale, d’expérimentation consciente, sans devoir “réussir l’évolution”.
    = Plus de liberté intérieure, moins de poids symbolique.
    II. LES GALÈRES MAJEURES QU’AUROVILLE ÉVITE
    1. Éviter la dérive millénariste, l'attente d’un basculement, la lecture des crises comme “résistances de l’ancien monde”, et la justification implicite de l’échec par “ce n’est pas encore le moment”.
    = On désamorce totalement ce schéma.
    2. Éviter la fixation sur l’immortalité du corps. Plus besoin de défendre :
    transformation cellulaire,
    supramentalisation biologique,
    prolongation indéfinie de la vie.
    Le corps est reconnu comme expression limitée de l’infini, avec des potentialités à découvrir à l'infini sans être un chantier eschatologique.
    = Sortie des débats stériles et des attentes fantasmées.
    3. Éviter la hiérarchisation implicite des consciences, anciens vs nouveaux, “plus évolués” vs “ordinaires”, pression à être à la hauteur du projet.
    = La reconnaissance présente supprime toute échelle cachée.
    4. Éviter l’épuisement psychique des individus
    Plus de culpabilité à “ne pas incarner le futur”.
    Plus de surcharge symbolique sur la vie quotidienne.
    On peut être fatigué, contradictoire, banal, sans “trahir Auroville”.
    = Santé mentale collective renforcée.
    5. Éviter la fossilisation idéologique
    Une téléologie fige le sens : tout doit servir “l’évolution”.
    Une non-dualité vécue : laisse émerger des formes inattendues, accepte l’échec, valorise l’improvisation.
    Auroville reste vivante.
    Auroville renonce à se croire la matrice d’une humanité future, un laboratoire prophétique, et une avant-garde ontologique, mais elle assume être un lieu de reconnaissance du réel dans l'infinité de ses potentiels, une expérimentation consciente sans promesse et une cité créative et libre.
    Paradoxalement, c’est en renonçant à “changer l’humanité” qu’Auroville devient le plus féconde, la plus durable et la plus inspirante.

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  7. The Eternal Now
    Is the Past-Present-Future
    Of Earth-Mind-Sky:
    The Trikaladrishti
    Of the Eternal Infinity

    Of the Uniques


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    1. The Eternal Now
      Is the Past–Present–Future
      Of Earth–Mind–Sky:
      The Trikaladrishti
      Of the Eternal Infinity, whole in each unique.

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  8. Oui...Aimer cette puissance, Shakti comme dit la tradition, cette puissance qui nous crée, qui nous donne la vie et en y participant, se sentir libre. Cette liberté n'est pas négative. Il ne s’agit pas simplement d’être libre du personnage, parce que bon, ça va de soi mais je pense que tout le monde parcourt ce chemin-là avec l’âge : on apprend à prendre du recul par rapport à nos différents rôles.
    Ça n’a rien de spirituel, ça n’a rien de transcendant et ça ne change rien fondamentalement.
    Non, ce qui nous est proposé, c’est la participation à ce noyau créateur en incarnant de façon charnelle, de façon physique, non pas des rôles fictifs qui viennent d’injonctions extérieures, mais pouvoir incarner cette puissance qui s’incarne en nous, cette puissance divine qui s’incarne en nous.
    Plus l’attention se porte sur cette activité créatrice que la tradition appelle aussi la vibration, plus la joie se donne : joie, béatitude, félicité, plaisir jusque dans le corps, jusque dans ma chair.
    Et cette joie, c’est ce qu'on va appeler l’émerveillement.
    L’émerveillement de participer à cette ébullition créatrice, à cette activité créatrice.
    Et pour cela, il y a des pratiques, mais d’abord et avant tout la reconnaissance, la reconnaissance de ce pouvoir créateur que je suis et que la tradition appelle la conscience ou encore la vibration.
    Voilà. Donc il ne s’agit pas de plonger dans le jeu social de manière naïve. Il ne s’agit pas non plus de s’immerger ou de se complaire dans une sorte de désespoir nihiliste — « Ah oui, je ne suis rien » — ou encore pire, dans une espèce de cynisme qu’on voit parfois dans les milieux spirituels, mais de participer par le cœur et par le corps et par le souffle et par la parole et par tous les pouvoirs de mon être à ce processus créateur. Depuis le haut, depuis la posture haute… c’est-à-dire depuis la source, pour reprendre les choses à zéro.
    Non pas fuir mes responsabilités en disant que c’est juste le corps mental qui est une construction, etc., mais revenir à la source du corps mental, pour que le corps mental soit reconnu et vécu comme expression vaste, riche et intrinsèquement satisfaisante de cette même puissance.

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